Церкви города Касимова

[Вознесенский собор]
[Благовещенская церковь]
[Успенская церковь]
[Церковь Великомученика Георгия, или Богоявления]
[Николаевская церковь]
[Рождественская или Пятницкая церковь]
[Казанская церковь]
[Троицкая церковь]
[Церковь Михаила Архангела, или Воскресенская в Ямской слободе.]
[Церковь Пророка Божия Илии на Старом Посаде]
[Церкви Всех Святых и Преображения Господня]
[Церковь Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова При Касимовском Тюремном Замке.]
[Часовня Царевича Иакова Васильевича В Казанском монастыре.]
[Соборная Ханская Мечеть]

Благовещенская церковь

На месте теперешней каменной Благовещенской церкви первона­чально была деревянная, которая еще существовала в 1623 году, вовремя составления писцовых книг Воейкова и Ракова. Вот что именно говорится в писцовых книгах о Благовещенской церкви: «Церковь во имя Благовещения Пресвятыя Богородицы древянная клецки, а в цер­кви Божией образов: местный образ Благовещения Пресвятыя Богородицы на краске, пред образом свеча местная навожена на краске, образ Вознесения Христова на краске, а пред образом свеча местная, двери царския и сень и столпцы на краске, паникодило медное, а на нем кисть шелковая, да в алтаре образ Пречистыя Богородицы Умиле­ния на золоте, а на другой стороне Николай Чудотворец, а у Богороди­цы прикладу гривенка витая золочена; на престоле индития выбойче­тая, сосуды: потир и блюда оловянныя, звезда медная, покровцы и воздух выбойчетыя, кадило да укропник медный, ризы и стихарь по­лотнянныя, поручи зенденинныя, епитрахиль выбойка турская, опу­шена крашениною лазоревою, пояс шелковый да на престоле ж Еван­гелие тетр, письменное в полдесть волочено дорогами таусинными, Евангелисты и распятие выбито на меди; крест благословляющий на краске; да книг две триоди цветныя да постныя в десть печать Литов­ская, два пролога письменныя в десть, шестодневец печатный в десть, печать Московская, часословец печатный в полдесть печать Литовс­кая, Ермолой в четверть дести, минея месячная печатная в десть, ми­нея Февраль печать Московская, минея общая в полдесть письменная, Трифолой письменный в полдесть, да четыре колокола, весом семь пуд с четвертью, а под церковью и кладбищем и под дворовыми месты земли в длину семьдесят четыре сажени, поперег двадцать восемь са­жень, а на церковной земли Благовещенский поп и дьячек; да на цер­ковной же земли дворы нищих питаются от церкви Божией, а оброку они дают Благовещенскому попу с двора по гривне в год». Каменная церковь была построена, как значится в описях Благовещенской церк­ви, в 1740 ГОДУ, при священнике Феодоре, а фамилия его не обозначе­на; а в 1868 году вновь перестроена и распространена. Возле Благове­щенской церкви находилась деревянная церковь ап. Иоанна Богосло­ва. В 1784 году пристроен придел Bвeдения в храм Пресвятой Богоро­дицы. В 1784 году была открыта при Благовещенской церкви богодельня священником Феодором, строителем Благовещенской церкви; в этом здании впоследствии помещалось духовное правление, в на­стоящее время это здание сломано1). В Благовещенской церкви нахо­дится местночтимая икона Казанской Божией Матери большой вели­чины, написанная для городского магистрата архимандритом Никола­евского монастыря в Касимове Олимпием Кангуловым. Про св. Фео­дора, строителя Благовещенской церкви, рассказывают, что в бывшем Николаевском монастыре при вратах была выстроена каменная келия. Келия эта теперь разрушена.

______________________________

1) В конце прошлого столетия предполагали перенести Благове­щенскую церковь на так называемую Хлебную площадь, и там нача­та строиться Благовещенская церковь, возведена была до 6 аршин, но после ее строить оставили, а материал перевезли к Благовещенс­кой церкви; на том месте, где предполагали построить церковь в 1888 году, построена часовня.